百姓才藝網(wǎng)帶您走進(jìn)王爾烈紀(jì)念館
發(fā)布時(shí)間：2021/1/30 17:07:00 瀏覽人數(shù)：
王爾烈 （乾嘉時(shí)期的“關(guān)東才子”，1727-1801），別名仲方，字君武，號(hào)瑤峰。祖籍河南，清乾隆、嘉慶年間遼寧省遼陽縣賈家堡子風(fēng)水溝村（今蘭家鄉(xiāng)風(fēng)水溝村）人。以詩文書法、聰明辯才見稱于世，乾嘉時(shí)期的”關(guān)東才子”。
《遼陽縣志》稱其“詞翰書法著名當(dāng)世者，清代第一人”。16歲時(shí)，詩文、書法就已經(jīng)蜚聲遐邇了。26歲，參加了全州的童試，結(jié)果考中了拔貢生（秀才）。39歲，隨同好友常紀(jì)到北京參加京師會(huì)試，未能及第。44歲，再攀蟾宮，滿懷信心地參加了京師禮部主持的恩科會(huì)試，結(jié)果考中貢士。經(jīng)過殿試，中二甲一名進(jìn)士。至此，夙愿已嘗。清廷任命他為翰林院編修、侍讀。
百姓才藝網(wǎng)總編輯（創(chuàng)始人）邵華
臥薪嘗膽 據(jù)記載，歷史上王爾烈家族先后共出了30多名進(jìn)士。在家族的熏染下，乾隆十四年（1749年），王爾烈負(fù)笈千山龍泉寺西閣學(xué)堂，并拜龍泉寺元空大師為師。從此王爾烈與龍泉寺留下了終身之緣，開始“兩字功名愁煞人”的寒窗生涯。千山龍泉寺西閣學(xué)堂坐落在龍泉寺凈瓶峰北人造平臺(tái)上，為民式建筑的瓦室三楹，檐下有長廊，兩側(cè)建有兩幢列脊鉆尖式小閣，中為別致庭院?？垂芡鯛柫視康母啕惼冀榻B說，西閣始建于明朝隆慶五年（1571年），歷史上原本是三間茅草屋，翻蓋成了磚木結(jié)構(gòu)。后經(jīng)屢次擴(kuò)建，規(guī)模日大，成為清代千山兩書院之一。我們到時(shí)，但見閣前瓶峰對峙，峰尖與閣尖齊舉；閣后萬松簇?fù)?，風(fēng)聲與濤聲共鳴，清幽至極。古時(shí)，西閣向?yàn)楦呷嗣苛?xí)書潑墨之所，達(dá)官顯宦下榻之地。每逢夜闌人靜，燈火遠(yuǎn)燭，樹影婆娑?！拔鏖w客燈”以其獨(dú)具的風(fēng)韻而載入史冊，成為著名的龍泉十六景之一。難怪王爾烈?guī)捉?jīng)遷徙求學(xué)，最終選中此閣求讀求學(xué)斷斷續(xù)續(xù)達(dá)22年。因愛其靈山勝境，得如情懷，王爾烈竟如醉如癡，常挑燈夜讀，通宵達(dá)旦，為日后名震中華奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。西閣地處絕壁之上，其室狹長如舟，每逢晨起，霧海茫茫，狹室猶如一葉孤舟游弋在霧海之中，又如同雄踞霧海中的一座島嶼。清乾隆四十二年（1777年），王爾烈寓居龍泉寺西閣之時(shí)，在品定“西閣客燈”之后，又命之名為“瓊島虛舟”。龍泉寺也是王爾烈一生之中題字最多的地方，共有兩副匾、六副聯(lián)，今天賞讀它們時(shí)，仍然可以感受到作者在功成名就之后，對寒窗苦讀之所的濃郁的回報(bào)之情！他給瓊島虛舟題的是“室狹如舟蓬窗四啟峰圍岸；山深似島松生一派海生潮?！?/span>
文壓三江 王爾烈最為出名的即是“文壓三江”的故事。當(dāng)時(shí)“三江”指（江蘇、安徽、江西）是全國文化最發(fā)達(dá)的地區(qū)。清初時(shí)，江南一省每科上榜人數(shù)占全國近半，于是有“天下英才，半數(shù)盡出江南”一說。乾隆三十六年四月，王爾烈以會(huì)試第一百零二名的身份參加殿試，中二甲頭名進(jìn)士，也就是排在狀元、榜眼、探花之后。從此，王爾烈真正意義上開始走上仕途。乾隆四十年，王爾烈任會(huì)試同考官時(shí)，有位江南舉子在貢院門前，出了副上聯(lián)“江南多山多水多才子”，山東舉子以“山東一山一水一圣人”對之。因下聯(lián)，南方舉子們不滿意，雙方爭論不休。最后，王爾烈以“塞北一天一地一圣人”對出，并解釋道：塞北是大清發(fā)祥之地，江南縱有千山萬水，全包含在天地之間，在多的才子也頂不過一個(gè)圣人。王爾烈此聯(lián)一出，南北舉子皆服。事后，有人告訴乾隆，說王爾烈自詡圣人，乾隆詢問之下。王爾烈道：塞北是大清發(fā)祥之地，一天指當(dāng)今皇上，一地指當(dāng)朝皇后，一圣人乃千古一帝圣祖（康熙）也。臣豈敢稱圣人。乾隆聽完，龍顏大悅！哈哈大笑道：王愛卿，文壓三江也。同年，這位江南才子被乾隆點(diǎn)為狀元，因名字帶有“順昌”二字，乾隆讓其改“順清”，因拒絕改名，被取消狀元功名。這位狀元雖然沒有載入清史，但這副聯(lián)卻流傳至今。
晚年生活 乾隆三十八年，又委任他四庫全書纂修官并三通館纂修官，從事四庫全書的纂修工作。過了二年，清廷又特任為京師會(huì)考同考官。乾隆四十二年，已是五十歲的王爾烈邀約家鄉(xiāng)詩友十余人重游千山，他在《游千山約》中寫到“盤餐唯資果腹，何事珍饈”。出于這樣樸實(shí)的基調(diào)，千山詩會(huì)特別成功，王爾烈不僅本人得到了“高山天作帝王州，長白尊居望莫由”的詩句，他還把詩友們的六十幾首詩匯成一冊《同游千山詩錄》，后經(jīng)著名學(xué)者金毓黻苦心搜集，得以傳世?！冬幏寮肪褪墙鹣壬鷮ｉT為王爾烈所編，并被列入《遼海叢書》之中。54歲時(shí)，又被派遣到陜西道監(jiān)察御史，負(fù)責(zé)稽查滿清王朝在該地的鑄幣情況，分理陜西的一些刑事案件等。乾隆五十三年，時(shí)年61歲，清廷考慮到他已經(jīng)過了耳順之年，遂調(diào)回京師，擔(dān)任順天府（今北京）丞。公元1796年，乾隆皇帝讓位給十五皇子嘉親王颙琰，委任王爾烈為內(nèi)閣侍讀學(xué)士，并恩賜他千叟宴，御賜詩、《集古三星圖》、如意鳩枝等。清颙炎嘉慶四年王爾烈72歲時(shí)，官至大理寺少卿，因到了耄耋之年，卸任回到遼東，在盛京掌教沈陽書院。74歲（嘉慶六年，1801年）病逝，葬于家鄉(xiāng)遼陽縣風(fēng)水溝村的南山山麓。
美好姻緣 美景潤佳人，秀水育才子。千山不僅陶冶了王爾烈的才情，同時(shí)也成就了王爾烈的一段美好姻緣。這段姻緣，在遼陽王爾烈紀(jì)念館中也得以印證。
王爾烈從小與一少女陳月琴青梅竹馬，后因其母從中作梗二人勞燕分飛。王爾烈在千山龍泉寺西閣學(xué)堂讀書時(shí)，偶然一次相遇夢中人陳月琴。原來二人姻緣不成后，陳月琴被情所傷萬念俱灰，恰好其姑姑釋玄子禪師乃千山木魚庵住持，故看破紅塵剃度為尼，削發(fā)來到木魚庵出家。
也許是兩人紅繩未斷緣未了，竟在千山重逢相遇，先悲喜交加，后破涕為笑，相依相偎于一起從此再不分開。時(shí)間長久元空大師和釋玄子禪師看出端倪，請本地德高望重名士出面斡旋，終于使雙方父母冰釋前嫌，陳月琴還俗，二人結(jié)成秦晉之好，一段姻緣終于有了圓滿的結(jié)局。而陳月琴的祖父是清代著名學(xué)者陳夢雷。
王爾烈作為首屈一指的關(guān)東才子，一生結(jié)交甚廣，無論是其母九十壽辰，還是他本人的七十大壽，從兩扇由王爾烈后人捐贈(zèng)的壽屏上可以看出，許多清朝的當(dāng)朝大員都和他交往頗深。紀(jì)昀評(píng)價(jià)王爾烈是鶴立霜林，神骨聳秀……悠然物表，望之如仙。對于這位詳校了165冊367卷《四庫全書》的同僚，在這幾句簡短的評(píng)價(jià)中，看得出君子之交的淡然和景仰。
劉墉贈(zèng)予王爾烈的詩詞“骨氣乃有老松格，聲名須共古人期”恰到好處。事實(shí)上，在我們實(shí)地考證的過程中，關(guān)于王爾烈的“壓倒三江”未免有些言過其實(shí)，但大多人還是寧愿相信那些杜撰演義過的情節(jié)。時(shí)至今日，王爾烈不再單單是一個(gè)人，一個(gè)名字，而是一種文化符號(hào)。這符號(hào)可能包含他的為人、為學(xué)、為官方方面面。解讀一代才子王爾烈的過程，也是我們后人從中自省，給出答案的時(shí)候。
故居 王爾烈為龍泉寺書房親筆提名“瓊島虛舟”。遼陽市老城西門里路南有一座人稱“翰林府”的老宅子，他的主人就是兩百多年以來人們口傳不斷的人物———關(guān)東才子王爾烈。
翻開《遼陽縣志》，上面有關(guān)于王爾烈家族的幾段記載：王爾烈，字君武，號(hào)瑤峰，乾隆三十六年二甲一名進(jìn)士，授翰林院編修。
紀(jì)念館 王爾烈紀(jì)念館在遼陽市老城西門里翰林府胡同，今屬遼寧省遼陽市白塔區(qū)翰林委。它是清嘉慶皇帝賜建的府第。這座翰林府第在建筑布局上，不同于封建時(shí)代那種對稱封閉式官宦人家的公館，府第并不大，東西兩院，房屋20余間。西院為住宅，東院為書房、花園。門朝南開，門上有馬石、影壁，一間小門樓，外掛“太史第”，內(nèi)掛“傳臚”兩匾，藍(lán)地金字，由大學(xué)士王杰題寫。門里第一趟5間前廳，房脊左右斜插“鋼剎壽”，表示為官顯赫。第二趟5間后堂，是祭拜祖宗之所，堂里收藏王爾烈畫像和譜書，王爾烈七十和其母九十大壽兩架壽屏，在夾壁墻里收藏，作為王氏世代傳家之寶。兩架壽屏，珍藏在遼陽博物館。
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